她姓楊,網絡上自稱豆楊,看名字應屬青春年華.她確實年青,仍是個學生,是一名在巴黎學音樂的台灣女生.最近她出了名,是因為做出了一項創舉:要跟100個陌生男人接吻.一看到這個報導,首先的感覺,是現在的女性真是敢作敢為.第二個想法是,別說100個,就算是1000個,年青女子主動找男人親吻,我相信沒有難度,除非這位女子長得嚇怕人.豆楊的親吻計劃到目前為止只進行了大約一半,進展緩慢,並非她的長相嚇怕男人,原因是,她不是隨便在街上碰到男人便主動親吻,她可以說是精挑細選的,有些吻在決定進行之前更對獵物做了一段時間的詳細觀察.另外她還要配合攝影師的時間進行拍攝,將來準備出書,所以急不來.
向來認為,除了體力,女士較男士在許多方面都更具優勢,許多事情,一旦女性要去做,很少會做不到.豆楊這舉動令我聯想起新加坡女子鍾愛寶15年前的創舉,當年22歲的鍾愛寶, 創造了華裔女子在10小時內連續跟90個陌生男人不停性交251次的記錄.如果鍾愛寶換轉是男人,他要挑戰的是女士,相信就算10個也難做到,誰都知道男士的精力有所限制.同樣,假如豆楊是位男生,即使他長得帥,要實現跟100個陌生女子親吻的計劃也非常難,這跟精力絶對無關,而是因為女性天生沒有男性那種令人防範的侵略性,女性通常較易接近陌生人,男性卻不.另外,據說男性天生也較女性好色,有女性主動親吻,相信很少男士會拒絶,何況在以吻聞名於世的法國.
豆楊的事件曝光後,有不少人指責她此舉等同濫交,我覺得言重了.接吻,即使是嘴貼嘴,始終跟造愛不同,更何況豆楊選擇的接吻對象絶不隨便.於是有人探討她為何這樣做. 許多時候,一個人想做某樣事情,自己也說不出原因來的,但該不該去做,便都離不開道德觀念的影響.我覺得豆楊的百吻計劃就是個好例子,她思想開放,不認為跟眾多陌生人男人親吻是道德行為有問題,但妳問到她為何要這樣做,她並沒有給出一個清晰的答案.豆楊稱,她認為跟陌生人親吻是一種能量交流,有此大膽設想並以圖文記錄下來,是希望留給日後一段美好的回憶.把親吻說成是能量交流,未免有點玄,相信有過跟異性接吻經驗的人都同意,吻是愛的一種表現,極其量是情意的交流,怎樣能量交流法,至少以我的經驗就領略不到.她在另一篇文章裡則透露,其實三年前心底裡已冒起這念頭,就像不少年青人腦子裡忽然會產生奇特的想法一樣,她只覺這樣做好玩,能令自己開心,是什麼動機促使,沒有去深究.當時她把這想法告訴了好友,卻給好友痛罵,說她這行為等同放蕩,令她暫時壓制了計劃.不過從她那篇文章中,卻捕捉到時下年青人流行的一種心態:人生最緊要好玩,想做就去做. 我覺得抱這種心態其實不能說錯,也算是享受人生的一種態度吧,只要大前提不傷害別人便行.如果從這角度看,豆楊的百吻計劃,能討自己開心,又沒對任何人做成傷害,那跟看她不順眼的人又有何干呢?她大可不必理會那些人,剩下要考慮的,只是衛生問題,因為跟陌生男人在街上親吻是隨機性的,不可能像鍾愛寶跟眾多男人性交那樣,要求跟她做對手戲的人都必須事先做檢驗.嘴貼嘴的深度接吻有機會傳染疾病.看過她的一些親吻照片,她的投入程度和吻的方式絶不輕淺,不知道是否遇上了帥哥忘乎所以.
似乎大部分人不接受她向陌生人索吻不過是突如其來只是覺得好玩這說法,總覺得凡事必有動機,於是對她諸多猜測.她在幾天前的網誌裡,便為不斷有人追問她動機為何有點厭煩,再一次申明“這不過就是個突發奇想罷了”.
至於道德行為有沒有問題,卻不容易說清楚.向來道德問題就存在不少灰色地帶,不同時空又有不同看法和標準.好像許多國家娼妓不合法,但某些國家卻合法;許多國家娼妓雖然不合法,但嫖妓的人卻不被視為犯法. 合法與否跟合乎道德觀念與否是兩回事,但誰都知道,法律的制定是離不開道德觀念的.中國古代女性的行為規範是三從四德,出嫁了的女子要從一而終,現在早就不那麼迂腐了.也許是東方女性被壓抑得太久了吧,現在要讓全世界看清楚,東方女性完全可以全方位地與西方世界接軌,包括在對待兩性關係的問題上.
(原發表於Sinablog 15/10/2009)
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